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证悟的流浪汉巴支和他的弟子隆多丹碧尼玛，住在东藏靠近给芒寺的荒野之处，以最少量的粮食维生，依卓巴千波教法，也就是内在的大圆满做禅修。牦牛乳酪在康地游牧民族的生活中，是相当有价值的日用食品，他们...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455990572.html
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举足轻重的学术价值。”事实充分佐证了这一论点，历史上，朝阳佛教东传是先在东北地区传播，进而传播到朝鲜半岛和日本列岛。
著名考古专家郭大顺先生研究指出：关于朝阳北魏思燕浮图在东北佛寺建筑中地位和影响...
孟昭凯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
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明伦出版社，2003，11。
30.李贤中，〈人在周易思想中的价值〉，《哲学与文化》20卷第十期，1993，10。
31.李霖生，〈天人之际，性命交关〉，《哲学杂志》第16期，1996，04...瑞雪，〈天人关系新论——先秦“天”的观念演进及儒家对天人关系的思考〉，《哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 》05期，2005。
88.赵家祥，〈试论中国古代的“天人关系”思想及其理论价值和现实...
罗元庸
|五明研究|
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佛教，说佛教处于人类辨证思维的较高阶段上。佛教的思辨哲学，无疑是人类历史上的奇瑰异宝。从一定意义上讲，佛教的理论价值就在于它对辩证法作出了杰出的贡献。三、部派佛教的形成及其基本哲学主张
根据佛教...
成建华
|五明研究|
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中，世俗世界的一切现象、一切事物只有超越自身的存在、表征着一个先于自己、决定自己的超验世界时，才获得其存在价值；在象征中，象征体虽然是一个具有自在性的事物、现象，但如果它仅仅表征着自己的存在，则不能...
赵维森
|五明研究|
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”者言“有”，此为不识月的人而举指。
然则举指者不是欲令他人看指，乃是欲因指而得月。这充分体现了佛说真俗二谛是教化众生的方便。换句话说，二谛是破执的良方，一旦众生的病除，良方也就失去它应用的价值...
慧然法师
|五明研究|
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。此亦不同于基督宗教之为一超越的人格神之创造也。儒家之道德创造是如其万有一切而参赞之，即此参赞便隐含一道德意味、价值意味者在，如此参赞天地之化育，一方面说天地之刚健、浑厚，一方面则启导人生之自强不息、...
林安梧
|五明研究|
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或盆栽，人工培育，点缀园林，观赏价值较高。1978年党落实宗教政策，性空法师等被苏州市委统战部请回寒山寺，参与接待一些外国客人，他们仍然坚持佛教信仰，显示佛教强大的生命力。同年，中国佛教协会赵朴初会长...
汪祖民
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但继而也有人认为只能讲国故学而不能讲国学，国故学不等于国学，如曹聚仁〈国故学之意义与价值〉云：“国学一日不去，国故学一日不安”，理由是国故只指中国过去的历史材料，国学则有做为一门独立学问之意（...
龚鹏程
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Lockhart)1861年出版《中国的苗蛮》,对西南地区的苗族有详细记述。克拉克(S.R.Clarke)著《中国西南部的种族》,是西南少数民族研究方面有价值的著述2。
19世纪70年代,先后进入我国西南...
张泽洪
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